本網(wǎng)訊  近日,，國(guó)內(nèi)權(quán)威期刊《世界宗教研究》發(fā)表了我校教育科學(xué)學(xué)院王文修博士在儒道哲學(xué)與宗教學(xué)交叉領(lǐng)域的最新研究成果,。論文題為《儒道會(huì)通視角下的“德福一致”---俞樾<太上感應(yīng)篇纘義>探義》。王文修博士為論文獨(dú)立一作,，湖北師范大學(xué)為論文第一單位,。該期刊為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所主辦的宗教學(xué)專業(yè)學(xué)術(shù)刊物，AMI權(quán)威期刊,。

“德福一致”是宗教學(xué)與道德哲學(xué)的重要論題,，是道教善書善惡報(bào)應(yīng)說的哲學(xué)論域。由于生活世界的復(fù)雜性,，德和福經(jīng)常呈現(xiàn)出不一致的現(xiàn)象,。這一悖論對(duì)善書勸善效力構(gòu)成嚴(yán)峻挑戰(zhàn),。近現(xiàn)代西方哲學(xué)家，如康德,、牟宗三,、章太炎等對(duì)此悖論的解釋，或者借助于靈魂不朽的宗教框架,，或繞開德福一致的物質(zhì)層面,。雖在一定程度上化解了此悖論，但仍面臨多重挑戰(zhàn),。章太炎之師,、清代大儒俞樾學(xué)通儒佛道三家，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),，有樸學(xué)大師美譽(yù),。其所著《太上感應(yīng)篇纘義》依托道教勸善經(jīng)典，融合儒道哲理,，建構(gòu)德福一致的多層說理結(jié)構(gòu),。既肅清德福不一致情況中的認(rèn)知偏差，又使用累積效應(yīng),、吉兇同域等理論框架詮釋德福不一致的實(shí)然情況,。

作者簡(jiǎn)介：王文修，教育學(xué)博士,，教育科學(xué)學(xué)院教育系講師,，碩士生導(dǎo)師，主要研究領(lǐng)域?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)哲學(xué),、中國(guó)古代教育思想,。近五年，以第一作者身份在《諸子學(xué)刊》,、《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》,、《世界宗教研究》、《原道》等期刊上發(fā)表多篇CSSCI研究型論文,，主持湖北省教育廳哲學(xué)社科研究項(xiàng)目,。